「祖父の時代の子育て」須藤功 草の根出版社 2001年 ①
今回は 須藤功さんの
「祖父の時代の子育て」を紹介します
須藤功さんは 1938年生まれの 民俗写真家
日本観光文化研究所で 宮本常一さんと 全国をまわり
たくさんの民俗写真を残されています
「祖父の時代」とは
現在７０代の須藤さんのおじいさんの時代のこと
今回紹介するのは
◇我が子を抱く夢
今回紹介分から強く印象に残った言葉は…
・「『性におおらか』な一面も！」
－ 宮本常一さんの『忘れられた日本人』からもわかりますね
・「『貧乏人の子だくさん』はどうして大勢の子を育てることができたのか」
・「さささやかでも似たような村(近隣)の人々の助け合いがあったから」
－ わたしが小さな頃は 農作業の「ゆい」があったのを覚えています
子どもの頃 近所の怖いおじさんに よく怒られたものでした
「男女の産み分け」
そのようなことが信じられていたのですね
今 記録に残しておかなくては
いつか忘れ去られてしまうことが多いように思います
わたしは わたしなりに土地のこと 小さな頃のことを
調べたり 思い出したりして 少しずつ記録をし始めました
これから気負わず少しずつ進めていこうと思っています
※浜松の新名所 浜松ジオラマファクトリー
ものづくりの街 浜松
行くたびに新しい感動が得られる 山田卓司さんの世界
ぜひ一度訪ねてみてください（主に金・土・日曜日の開館です）
詳しいことはホームページをご覧になってください
ホームページにも魅力がいっぱい詰まっています
※「白鳳の甍（いらか）～浜松市篠場瓦窯の出土品展～」
会場 ： 静岡市立登呂博物館
期間 ： 平成２６年１月２５日（月）から平成２６年３月９日（日）まで
☆「祖父の時代の子育て」須藤功 草の根出版社 ① 2001年
◇はじめに
○出産 昔はひたすら神仏に頼るしかなかった
→ 日・月・年による産育の習俗と儀礼
○子だくさん
→「自分のことは自分でしなければならない」という自覚
｜
高度経済成長以前(昭和３５年より前)
◇我が子を抱く夢
○日光東照宮
産の宮 金精大明神
「香車」ひたすら前 ～ お産がひたすら進んで軽く済むように
「底なし柄杓」 群馬県産泰神社、東京府中市・大国魂神社
＝安産祈願
○「子宝の湯」温泉地
金精様 男根形＝子宝の象徴
日光 群馬県国道１２０号線金精峠を越える道
峠～中禅寺湖、男体山
金精様のお宮多し
○子だくさん
「貧乏人の子だくさん」はどうして大勢の子を育てることができたのか
福島県下郷町大内 昭和４４(1969)宮本常一研究所長
トリアゲババ(産婆)聞き書き
生みわけの方法
男の子～朝方、男が左側にいてやる
女の子～宵に右側でやる
○ヨバイ風俗
結婚することになった娘が忍び込んだ男に
→ 紺色の足袋「こんたびかぎり」
雑巾と箒 「雑巾はべったりだから村長になれるが
箒は目こぼしがあって村長にはなれない」
○上に立つにも夜這いの甲斐性のもの
「ヨバイ」－「夜這い」ではなく「呼び合う」から
｜
本当にヨバイがなかったらその村はよほど厳格な年よりがいたか、
かなりいぶつな村
「性におおらか」な一面も！
「さささやかでも似たような村(近隣)の人々の助け合いがあったから」
｜
食事時に隣の子がいれば我が子と同じように茶碗
そのかわり、いたずらや悪いことをしたときはどこの子であろうと叱
りとばした
○男の役割 妊娠 身持ちになった 身籠もる
千葉－オドシハジメ
栃木－オトシタ
「オト」＝幼いもの
↓
戌の日に帯祝い 犬は産が軽い
「産土様」－妊婦の実家からの帯を産婆が
食べやみあり
男女 一般に顔が優しいと女、きつければ男
左腹なら男、右腹なら女
秋田「夫婦の年齢に１を加えて３で割り割り切れると女
割り切れないと男」(逆の所も)
○妊婦に体を動かすようにして「胎児を小さく」
→ 夜足を伸ばして寝るのを禁じた場所さえある
○産小屋
ユヤ タヤ ウブヤ
一週間程
産小屋は２番目の子から(最初の子は実家)
昔は産婆が一般的
中腰 天上からの一本の綱を握って力む
難産 ～ 呪いに臼を抱かせた
「へその緒」×切る ○つぐ
金物は× → 竹べらや葦の葉で
なくすとその人の精が抜ける
急痛 煎じて飲ませると一度は命を取り留めるとも
母が死んだとき柩に入れるとあの世で産んだ子の数の証明
臍帯血で注目
→ 母親の喫煙化のため糸のように細いものも
○産神は山の神
渥美 産土神 → 産神
産婆 分べん介助 ＋ 生存保証・宗教的役割
産婆が自分の家から小石を持ってきてまた持ち帰る
群馬県 産神を山の神に 十二様
山の神を迎えない限り出産はできない
山の神は女の神様
産神を便所神や道祖神にしたところも… 阿蘇・箒神
○出産のケガレは血のケガレ
受胎 ～ 出産までの神秘さに対する畏れ
「赤日」「赤不浄」
↑↓
死は「黒日」「黒不浄」
出産のあった一日集落全員が野良仕事、漁業、山仕事などを休むところも
あり、神社にも行かないと言うところもある
∥
静かに祈る瞬間
「祖父の時代の子育て」を紹介します
須藤功さんは 1938年生まれの 民俗写真家
日本観光文化研究所で 宮本常一さんと 全国をまわり
たくさんの民俗写真を残されています
「祖父の時代」とは
現在７０代の須藤さんのおじいさんの時代のこと
今回紹介するのは
◇我が子を抱く夢
今回紹介分から強く印象に残った言葉は…
・「『性におおらか』な一面も！」
－ 宮本常一さんの『忘れられた日本人』からもわかりますね
・「『貧乏人の子だくさん』はどうして大勢の子を育てることができたのか」
・「さささやかでも似たような村(近隣)の人々の助け合いがあったから」
－ わたしが小さな頃は 農作業の「ゆい」があったのを覚えています
子どもの頃 近所の怖いおじさんに よく怒られたものでした
「男女の産み分け」
そのようなことが信じられていたのですね
今 記録に残しておかなくては
いつか忘れ去られてしまうことが多いように思います
わたしは わたしなりに土地のこと 小さな頃のことを
調べたり 思い出したりして 少しずつ記録をし始めました
これから気負わず少しずつ進めていこうと思っています
※浜松の新名所 浜松ジオラマファクトリー
ものづくりの街 浜松
行くたびに新しい感動が得られる 山田卓司さんの世界
ぜひ一度訪ねてみてください（主に金・土・日曜日の開館です）
詳しいことはホームページをご覧になってください
ホームページにも魅力がいっぱい詰まっています
※「白鳳の甍（いらか）～浜松市篠場瓦窯の出土品展～」
会場 ： 静岡市立登呂博物館
期間 ： 平成２６年１月２５日（月）から平成２６年３月９日（日）まで
☆「祖父の時代の子育て」須藤功 草の根出版社 ① 2001年
◇はじめに
○出産 昔はひたすら神仏に頼るしかなかった
→ 日・月・年による産育の習俗と儀礼
○子だくさん
→「自分のことは自分でしなければならない」という自覚
｜
高度経済成長以前(昭和３５年より前)
◇我が子を抱く夢
○日光東照宮
産の宮 金精大明神
「香車」ひたすら前 ～ お産がひたすら進んで軽く済むように
「底なし柄杓」 群馬県産泰神社、東京府中市・大国魂神社
＝安産祈願
○「子宝の湯」温泉地
金精様 男根形＝子宝の象徴
日光 群馬県国道１２０号線金精峠を越える道
峠～中禅寺湖、男体山
金精様のお宮多し
○子だくさん
「貧乏人の子だくさん」はどうして大勢の子を育てることができたのか
福島県下郷町大内 昭和４４(1969)宮本常一研究所長
トリアゲババ(産婆)聞き書き
生みわけの方法
男の子～朝方、男が左側にいてやる
女の子～宵に右側でやる
○ヨバイ風俗
結婚することになった娘が忍び込んだ男に
→ 紺色の足袋「こんたびかぎり」
雑巾と箒 「雑巾はべったりだから村長になれるが
箒は目こぼしがあって村長にはなれない」
○上に立つにも夜這いの甲斐性のもの
「ヨバイ」－「夜這い」ではなく「呼び合う」から
｜
本当にヨバイがなかったらその村はよほど厳格な年よりがいたか、
かなりいぶつな村
「性におおらか」な一面も！
「さささやかでも似たような村(近隣)の人々の助け合いがあったから」
｜
食事時に隣の子がいれば我が子と同じように茶碗
そのかわり、いたずらや悪いことをしたときはどこの子であろうと叱
りとばした
○男の役割 妊娠 身持ちになった 身籠もる
千葉－オドシハジメ
栃木－オトシタ
「オト」＝幼いもの
↓
戌の日に帯祝い 犬は産が軽い
「産土様」－妊婦の実家からの帯を産婆が
食べやみあり
男女 一般に顔が優しいと女、きつければ男
左腹なら男、右腹なら女
秋田「夫婦の年齢に１を加えて３で割り割り切れると女
割り切れないと男」(逆の所も)
○妊婦に体を動かすようにして「胎児を小さく」
→ 夜足を伸ばして寝るのを禁じた場所さえある
○産小屋
ユヤ タヤ ウブヤ
一週間程
産小屋は２番目の子から(最初の子は実家)
昔は産婆が一般的
中腰 天上からの一本の綱を握って力む
難産 ～ 呪いに臼を抱かせた
「へその緒」×切る ○つぐ
金物は× → 竹べらや葦の葉で
なくすとその人の精が抜ける
急痛 煎じて飲ませると一度は命を取り留めるとも
母が死んだとき柩に入れるとあの世で産んだ子の数の証明
臍帯血で注目
→ 母親の喫煙化のため糸のように細いものも
○産神は山の神
渥美 産土神 → 産神
産婆 分べん介助 ＋ 生存保証・宗教的役割
産婆が自分の家から小石を持ってきてまた持ち帰る
群馬県 産神を山の神に 十二様
山の神を迎えない限り出産はできない
山の神は女の神様
産神を便所神や道祖神にしたところも… 阿蘇・箒神
○出産のケガレは血のケガレ
受胎 ～ 出産までの神秘さに対する畏れ
「赤日」「赤不浄」
↑↓
死は「黒日」「黒不浄」
出産のあった一日集落全員が野良仕事、漁業、山仕事などを休むところも
あり、神社にも行かないと言うところもある
∥
静かに祈る瞬間
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