「日本中にある富士山」(『社会科が好きになる５分間話』大原綾子 黎明書房 1994年より) ／『よく話し、語り、対話する教育』関成延 勁草出版 1988年 ③（最終）【再掲載 2017.3】
今日は４月14日、月曜日です。
今回は、大原綾子さんの
「日本中にある富士山」を紹介します。
黎明書房の『社会科が好きになる５分間話』をよく読み聞かせ
したものでした。
おもしろい話がたくさん載せられており、地理、歴史の興味づ
けに最適な本でしたが、時代を経るにつれ、統計等の資料も古
いものになってしまいました。
難しいことでしょうが、黎明書房さんに新版を密かに期待して
います。
もう一つ、再掲載になりますが、関成延さんの
『よく話し、語り、対話する教育』③を載せます。
『社会科が好きになる５分間話』と同じく1988年に出版された
本ですが、内容を見ても、わたしはそう古くは感じません。
☆「日本中にある富士山」(『社会科が好きになる５分間話』大原綾子 黎明書房 1994年より)
「日本にはたくさん富士山があります。」
というと、びっくりしますね。
「そんなわけないでしょう。富士は日本一の山と歌にあるように、
富士山は、一つしかないはずだよ。」
と、だれでも思いますね。
3776ｍある日本一高い富士山は、日本地図のどこをさがしても、
たった一つしかありませんね。
富士は、むかしは、二つとない美しい山という意味で、「不二」
と書かれました。
高さといい、きれいなすがたといい、富士山は、なんといっても
世界にほこる日本一の山ですね。
「みなさま、右手をごらんください。右手に見えます山が、鳥取県
のほこります山、大山でございます。大山は、中国地方で一番高
い山で、伯耆富士ともいわれますように、やさしいきれなすがた
をもった山でございます。」
というような、観光バスのガイドさんの説明をきいたことはありま
せんか。
富士山のように、すり鉢を伏せたような形、なだらかなすそ野を
もっている山をコニーデ式といいますが、コニーデ式の山は、いろ
いろな地方にあります。その地方の人たちが、むかしから、「あの
山は、おらが国の富士山」といって、したしんできたのです。
ですから、「○○富士」とよばれる山は、きれいな山の形容詞と
いうことになります。
まず、北から見てみましょう。
北海道の羊蹄山は、那須火山帯にある、高さ1893mの美しい形を
した火山です。
この羊蹄山のことを、北海道の人たちはエゾ富士とよんでいます。
北海道には、今でも、アイヌと呼ばれる人がすんでいますが、む
かしは、アイヌの人のことをエゾとよんでいました。
そして北海道のことを蝦夷地といったのです。羊蹄山は、北海道
の富士山というわけです。
青森県の岩木山のことも、津軽富士といっています。
津軽というのは、青森県のむかしのよび名ですね。
高さ1625mで、なだらかなすそ野をもっている山です。
東北地方には、まだ南部富士とよばれる岩手山と出羽富士とよ
ばれる鳥海山があります。
岩手山は、岩手県にある2040mの山で、岩手山の麓には、馬をた
くさん飼っている小岩井農場があります。
鳥海山は、秋田県と山形県の境にある2230mの、やはりコニーデ
式の山です。
東京の八丈島には、八丈富士という山があります。
854mのあまり高くない山ですが、美しい形をしているので、はじ
めからほかの名前をつけなかったのでしょう。
中国地方には、さっきの伯耆富士とよばれる大山がありました
ね。
四国には、愛媛県に伊予富士もあり、香川県の讃岐富士と呼ば
れる飯ノ山があります。
飯ノ山は422mの山ですから、本物の富士山とは、だいぶちがい
ますね。
ずいぶんあったでしょう。まだまだあるかもしれませんよ。
☆『よく話し、語り、対話する教育』関成延 勁草出版 1988年 ③（最終）【再掲載 2017.3】
◇対話の教育・校長ノート
Ｏ．Ｆ．ボルノー「対話への教育」
上寺久雄「甘やかすこと・耐えさせること」黎明書房
対話とコミュニケーション
子供と大人の対話の欠如
◇いじめと対話
生命の深さを見る 親鸞「涙したか」
コールリッジ（詩人）
「偉大なる人格は男性と女性を兼ね備えた人だ」
◇親との対話
甘え － 日本人特有
アメリカは非情の世界「セールスマンの死」
老いて虚しく生きず
利に放りて行けば怨多し
安岡正篤「朝の論語」
現代教育考
教育の土壌
レイチェル・カーソン「沈黙の春」
「人間のはじめの教育」
感じる心・感性・情緒・感情の教育
子供は一冊の本
タゴール(インド)
「花を愛するように子供を愛している」
当時の日本人を見て（大正５年）
→ 現在は…タゴールの見たものとの余りの相違
「魂の節制はどこへ？」
教育の心
「玉磨かざれば光なし」
お母さんの道徳教育
ペスタロッチ「生活は陶冶する」
唐澤富太郎（日本女子大）「お母さんの知恵」
切磋琢磨
←「水は低きに流れる」
礼儀について
逞しさを育てる 生きる力を育てる
読書名言
①一番ためになる本は一番考えさせる本である
②人は読書によって自分自身に出会う
③読書の習慣を身に付けることは，人生の殆どの不幸から自分
を守る待避所を作ることである
④書物は人間が深く愛し，慈しむ少数のものの一つである
「鉢の木」に学ぶ
一人一人が何かの「鉢の木」を持つ大切さ
◇関成延（せき しげのぶ）
大正１４年 神津島生まれ 神津島中心に教職
今回は、大原綾子さんの
「日本中にある富士山」を紹介します。
黎明書房の『社会科が好きになる５分間話』をよく読み聞かせ
したものでした。
おもしろい話がたくさん載せられており、地理、歴史の興味づ
けに最適な本でしたが、時代を経るにつれ、統計等の資料も古
いものになってしまいました。
難しいことでしょうが、黎明書房さんに新版を密かに期待して
います。
もう一つ、再掲載になりますが、関成延さんの
『よく話し、語り、対話する教育』③を載せます。
『社会科が好きになる５分間話』と同じく1988年に出版された
本ですが、内容を見ても、わたしはそう古くは感じません。
☆「日本中にある富士山」(『社会科が好きになる５分間話』大原綾子 黎明書房 1994年より)
「日本にはたくさん富士山があります。」
というと、びっくりしますね。
「そんなわけないでしょう。富士は日本一の山と歌にあるように、
富士山は、一つしかないはずだよ。」
と、だれでも思いますね。
3776ｍある日本一高い富士山は、日本地図のどこをさがしても、
たった一つしかありませんね。
富士は、むかしは、二つとない美しい山という意味で、「不二」
と書かれました。
高さといい、きれいなすがたといい、富士山は、なんといっても
世界にほこる日本一の山ですね。
「みなさま、右手をごらんください。右手に見えます山が、鳥取県
のほこります山、大山でございます。大山は、中国地方で一番高
い山で、伯耆富士ともいわれますように、やさしいきれなすがた
をもった山でございます。」
というような、観光バスのガイドさんの説明をきいたことはありま
せんか。
富士山のように、すり鉢を伏せたような形、なだらかなすそ野を
もっている山をコニーデ式といいますが、コニーデ式の山は、いろ
いろな地方にあります。その地方の人たちが、むかしから、「あの
山は、おらが国の富士山」といって、したしんできたのです。
ですから、「○○富士」とよばれる山は、きれいな山の形容詞と
いうことになります。
まず、北から見てみましょう。
北海道の羊蹄山は、那須火山帯にある、高さ1893mの美しい形を
した火山です。
この羊蹄山のことを、北海道の人たちはエゾ富士とよんでいます。
北海道には、今でも、アイヌと呼ばれる人がすんでいますが、む
かしは、アイヌの人のことをエゾとよんでいました。
そして北海道のことを蝦夷地といったのです。羊蹄山は、北海道
の富士山というわけです。
青森県の岩木山のことも、津軽富士といっています。
津軽というのは、青森県のむかしのよび名ですね。
高さ1625mで、なだらかなすそ野をもっている山です。
東北地方には、まだ南部富士とよばれる岩手山と出羽富士とよ
ばれる鳥海山があります。
岩手山は、岩手県にある2040mの山で、岩手山の麓には、馬をた
くさん飼っている小岩井農場があります。
鳥海山は、秋田県と山形県の境にある2230mの、やはりコニーデ
式の山です。
東京の八丈島には、八丈富士という山があります。
854mのあまり高くない山ですが、美しい形をしているので、はじ
めからほかの名前をつけなかったのでしょう。
中国地方には、さっきの伯耆富士とよばれる大山がありました
ね。
四国には、愛媛県に伊予富士もあり、香川県の讃岐富士と呼ば
れる飯ノ山があります。
飯ノ山は422mの山ですから、本物の富士山とは、だいぶちがい
ますね。
ずいぶんあったでしょう。まだまだあるかもしれませんよ。
☆『よく話し、語り、対話する教育』関成延 勁草出版 1988年 ③（最終）【再掲載 2017.3】
◇対話の教育・校長ノート
Ｏ．Ｆ．ボルノー「対話への教育」
上寺久雄「甘やかすこと・耐えさせること」黎明書房
対話とコミュニケーション
子供と大人の対話の欠如
◇いじめと対話
生命の深さを見る 親鸞「涙したか」
コールリッジ（詩人）
「偉大なる人格は男性と女性を兼ね備えた人だ」
◇親との対話
甘え － 日本人特有
アメリカは非情の世界「セールスマンの死」
老いて虚しく生きず
利に放りて行けば怨多し
安岡正篤「朝の論語」
現代教育考
教育の土壌
レイチェル・カーソン「沈黙の春」
「人間のはじめの教育」
感じる心・感性・情緒・感情の教育
子供は一冊の本
タゴール(インド)
「花を愛するように子供を愛している」
当時の日本人を見て（大正５年）
→ 現在は…タゴールの見たものとの余りの相違
「魂の節制はどこへ？」
教育の心
「玉磨かざれば光なし」
お母さんの道徳教育
ペスタロッチ「生活は陶冶する」
唐澤富太郎（日本女子大）「お母さんの知恵」
切磋琢磨
←「水は低きに流れる」
礼儀について
逞しさを育てる 生きる力を育てる
読書名言
①一番ためになる本は一番考えさせる本である
②人は読書によって自分自身に出会う
③読書の習慣を身に付けることは，人生の殆どの不幸から自分
を守る待避所を作ることである
④書物は人間が深く愛し，慈しむ少数のものの一つである
「鉢の木」に学ぶ
一人一人が何かの「鉢の木」を持つ大切さ
◇関成延（せき しげのぶ）
大正１４年 神津島生まれ 神津島中心に教職
この記事へのコメント
学生の頃、私も「登山」した事があります。確か標高、周囲から１０m位
だったように記憶しています。
家での教育は 大切ですね 親が笑っていれば 子も笑う
私は、社会科の授業好きでした。
羊蹄山もよかったですが薩摩富士の開聞岳がよかったです。
それはさておき、コメント欄、無くしてしまわれたのですね