「小さい農業で稼ぐコツ」西田栄喜 農文協 2016年 ③ /「日本がわかる思想入門」長尾剛 新潮社 OH文庫 2000年 ④【再掲載 2018.2】
今日は6月27日、金曜日です。
今回は6月24日に続いて、西田栄喜さんの
「小さい農業で稼ぐコツ」の紹介 3回目です。
出版社の案内には、
「著者の西田さんはバーテンダー、ホテルマンを経て、自称日本一小さ
い専業農家になった人。30aの畑で年間50種類以上の野菜を育て、
野菜セット・漬物などにして、おもにホームページで販売。一年中切
れ目なく収穫する野菜つくり、ムダなく長く売るための漬物・お菓子
つくり、自分らしさをアピールする売り方、ファンを増やすつながり
方など、小さい農業で稼ぐコツを伝授します。『何でも買う世の中だ
からこそ、これからは手づくりの知恵を持っている農家がますます羨
ましがられる時代になる』というのが著者からのエールです。」
とあります。
今回紹介分から強く印象に残った言葉は…
・「漬け物やお菓子作りなどで長く売れる加工品を作る」
・「加工に必要な機器はパソコンとプリンター、脱気シーラー、ウォーク
イン冷蔵庫など」
もう一つ、再掲載になりますが、長尾剛さんの
「日本がわかる思想入門」④を載せます。
わたしには、大変よくわかる入門書でした。
☆「小さい農業で稼ぐコツ」西田栄喜 農文協 2016年 ③

◇漬け物・お菓子作り 長く売れる加工品を作る
1 生で売るより加工して売る
2 浅漬けで売る
① ハクサイを一口大にカット
② 重さ1に対して3%の塩で一晩漬ける
③ 一晩したら水を切る
④ リンゴ、ニンニク、ショウガをすり下ろし、ニラ、トウガラ
シ、アミの塩辛を混ぜる。好みで、ミソ、イシルを加える。
⑤ ③の水切りハクサイを④のタレを混ぜ込む
⑥ 重石をして冷蔵庫で寝かせる
醤油3:みりん3:酢1が基本
◎氷温冷蔵庫
「塩分×-0.7℃で保存」
3%なら 3×-0.7℃=-2.1℃
日持ち2週間 → 4週間に
3 昔ながらの漬け物
意外に若い人に人気
寒干しタクアン P52,53
4 ヨモギ団子と掻き餅 P54
5 加工に必要な機器
パソコンとプリンター
脱気シーラー
ウォークイン冷蔵庫
6 必要な免許
「食品衛生責任者」
1日保健所で講習
「菓子製造」「総菜製造」免許
それぞれのシンク(水場)が必要
☆「日本がわかる思想入門」長尾剛 新潮社 OH文庫 2000年 ④【再掲載 2018.2】

[出版社の案内]
ヨーロッパ哲学だけが人類の思想・哲学のすべてではない。
古代から、中世、近世、近 代まで、各時代の日本思想に
こそ、知的発見の楽しみが満ち溢れている。先賢に学ぶ
40 のニッポン・オリジナル。
◇神仏習合を合理化した本地垂迹説
□「神さま仏さま助けてください」
神と仏は同格
- 共に仲良く崇拝する対象
神道の特殊性
- 教祖がいない、教典がない
ローカルな「民族宗教」
神社神道と民俗神道がある
□神仏習合「本地垂迹説」(平安時代)
「仏が日本の人々を救うため神の姿に変身してこの国に現れていた」
= 神は仏の仮の姿
神さまの正体
~ 阿弥陀仏と観音菩薩が多い
天台宗 山王一実神道
真言宗 両部神道
□鎌倉時代
反本地垂迹思想
伊勢神道
= 仏こそ神の仮の姿
□室町時代
唯一神道
「儒教は枝葉,仏教は花実,そのすべてを支える根幹が神道だ!」
□江戸時代
垂加神道 復古神道
仏教を否定的に見ている
□日本人
固有の土着信仰である神道と、魅力的な外来宗教の仏さまを何とか
共存させようと工夫した
「旧思想と新思想の融合」
= 日本思想の懐の深さ
◇女性による女性のための平安貴族文化
□仮名
女性のプライベート文章に
漢字「男手」 仮名「女手」
女房
房を与えられたキャリアウーマン
貴族子女教育、伝達係、雑務
□清少納言(966?~1025?)
下級貴族・清原元輔の娘
28歳で第66代一条天皇中宮定子のもとで10年間女房
「枕草子」
当時の平安貴族の一般的な物事の考え方
= 人としての正しい社交とはそれに見合った金品でなけ
れば成り立たない
中華思想
- 壮絶な自己肯定・他者排斥思想
□紫式部(978?~1014?)
藤原為時の娘
28歳で第66代一条天皇中宮・彰子のもとで女房
漢籍を文学として吸収していた
今回は6月24日に続いて、西田栄喜さんの
「小さい農業で稼ぐコツ」の紹介 3回目です。
出版社の案内には、
「著者の西田さんはバーテンダー、ホテルマンを経て、自称日本一小さ
い専業農家になった人。30aの畑で年間50種類以上の野菜を育て、
野菜セット・漬物などにして、おもにホームページで販売。一年中切
れ目なく収穫する野菜つくり、ムダなく長く売るための漬物・お菓子
つくり、自分らしさをアピールする売り方、ファンを増やすつながり
方など、小さい農業で稼ぐコツを伝授します。『何でも買う世の中だ
からこそ、これからは手づくりの知恵を持っている農家がますます羨
ましがられる時代になる』というのが著者からのエールです。」
とあります。
今回紹介分から強く印象に残った言葉は…
・「漬け物やお菓子作りなどで長く売れる加工品を作る」
・「加工に必要な機器はパソコンとプリンター、脱気シーラー、ウォーク
イン冷蔵庫など」
もう一つ、再掲載になりますが、長尾剛さんの
「日本がわかる思想入門」④を載せます。
わたしには、大変よくわかる入門書でした。
☆「小さい農業で稼ぐコツ」西田栄喜 農文協 2016年 ③
◇漬け物・お菓子作り 長く売れる加工品を作る
1 生で売るより加工して売る
2 浅漬けで売る
① ハクサイを一口大にカット
② 重さ1に対して3%の塩で一晩漬ける
③ 一晩したら水を切る
④ リンゴ、ニンニク、ショウガをすり下ろし、ニラ、トウガラ
シ、アミの塩辛を混ぜる。好みで、ミソ、イシルを加える。
⑤ ③の水切りハクサイを④のタレを混ぜ込む
⑥ 重石をして冷蔵庫で寝かせる
醤油3:みりん3:酢1が基本
◎氷温冷蔵庫
「塩分×-0.7℃で保存」
3%なら 3×-0.7℃=-2.1℃
日持ち2週間 → 4週間に
3 昔ながらの漬け物
意外に若い人に人気
寒干しタクアン P52,53
4 ヨモギ団子と掻き餅 P54
5 加工に必要な機器
パソコンとプリンター
脱気シーラー
ウォークイン冷蔵庫
6 必要な免許
「食品衛生責任者」
1日保健所で講習
「菓子製造」「総菜製造」免許
それぞれのシンク(水場)が必要
☆「日本がわかる思想入門」長尾剛 新潮社 OH文庫 2000年 ④【再掲載 2018.2】
[出版社の案内]
ヨーロッパ哲学だけが人類の思想・哲学のすべてではない。
古代から、中世、近世、近 代まで、各時代の日本思想に
こそ、知的発見の楽しみが満ち溢れている。先賢に学ぶ
40 のニッポン・オリジナル。
◇神仏習合を合理化した本地垂迹説
□「神さま仏さま助けてください」
神と仏は同格
- 共に仲良く崇拝する対象
神道の特殊性
- 教祖がいない、教典がない
ローカルな「民族宗教」
神社神道と民俗神道がある
□神仏習合「本地垂迹説」(平安時代)
「仏が日本の人々を救うため神の姿に変身してこの国に現れていた」
= 神は仏の仮の姿
神さまの正体
~ 阿弥陀仏と観音菩薩が多い
天台宗 山王一実神道
真言宗 両部神道
□鎌倉時代
反本地垂迹思想
伊勢神道
= 仏こそ神の仮の姿
□室町時代
唯一神道
「儒教は枝葉,仏教は花実,そのすべてを支える根幹が神道だ!」
□江戸時代
垂加神道 復古神道
仏教を否定的に見ている
□日本人
固有の土着信仰である神道と、魅力的な外来宗教の仏さまを何とか
共存させようと工夫した
「旧思想と新思想の融合」
= 日本思想の懐の深さ
◇女性による女性のための平安貴族文化
□仮名
女性のプライベート文章に
漢字「男手」 仮名「女手」
女房
房を与えられたキャリアウーマン
貴族子女教育、伝達係、雑務
□清少納言(966?~1025?)
下級貴族・清原元輔の娘
28歳で第66代一条天皇中宮定子のもとで10年間女房
「枕草子」
当時の平安貴族の一般的な物事の考え方
= 人としての正しい社交とはそれに見合った金品でなけ
れば成り立たない
中華思想
- 壮絶な自己肯定・他者排斥思想
□紫式部(978?~1014?)
藤原為時の娘
28歳で第66代一条天皇中宮・彰子のもとで女房
漢籍を文学として吸収していた
この記事へのコメント
これからの農業は農地改革して大規模化して
産業として定着していく必要を感じます。
三ちゃん農業は終ったのです。
拝見しました。
NICEです(^^)
機械化、コンピュータの使用等、大きな資本が必要になりますね。
でも少し寂しい感じもする「一ちゃん農家」です。
NICEをありがとうございます。
「2 浅漬けで売る」は、良いアイデア、朝市で見る風景です。
「3 昔ながらの漬け物」も健康的なイメージあり、人気ありそうです。
モノを作れる強みを活かした6次産業化、所得向上にもなりそうです(大変ですが・・・)!?(=^・ェ・^=)
先日 テレビでも放映されていました
まさに、そうでしょうね。
漬物類には設備投資が必要となり難しくなったようです。
稼ぐにはかなりの努力が必要だと感じています。
わたしも同じです。ファーマーズマーケットに出しても思うようにはいきません。楽しいのですが‥