「京都がなぜいちばんなのか」島田裕巳 ちくま新書 2018年 ① ／「子どもと接するときにほんとうに大切なこと」田中博史 キノブックス 2018年 後半【再掲載 2020.1】
今日は３月13日、金曜日です。
今回は、島田裕巳さんの
「京都がなぜいちばんなのか」を紹介します。
出版社の案内には、
「日本のみならず、世界中の人をひきつける有数の観光地、京都。
なぜ、京都は今の京都になってきたのか、その過程を探る。対
象となるのは名高い京都の神社仏閣だ。それぞれに歴史があり、
謎がある。その謎を一つ一つ解いていくと、今とは違う姿をと
っていたことが明らかになってくる。『清水の舞台は飛び降り
るためにあった？』『焼失前の金閣寺の姿とは？』『苔寺に苔は
あったのか？』
京都のいまだ隠された魅力を見つけ、人を惹きつけてやまない源泉を明らかにする。」
とあります。
今回紹介分より強く印象に残った言葉は‥
・「稲荷山二千本鳥居は明治から出現。2010年、伏見稲荷神社
には3381基の鳥居」
・「清少納言によると、信仰のために稲荷山に登る習慣が成立
していた」
・「明治期の神仏分離により、 祗園感神院が八坂神社となり、
八坂神社の祭神は牛頭天王から素戔鳴尊に変更された」
もう一つ再掲載になりますが、田中博史さんの
「子どもと接するときにほんとうに大切なこと」後半を載せます。
時間がありましたら、
メインブログ「はぐくみ昇榮」
サブブログ「新コラ脳トレ」
にもお立ち寄り願います。
☆「京都がなぜいちばんなのか」島田裕巳 ちくま新書 2018年 ①
◇はじめに
千年の都の奥深さ
◇稲荷山二千本鳥居はいつ出現したのか
千本鳥居
明治から
2010 伏見稲荷神社 3381基の鳥居
千本鳥居の先に広がる「お塚」
明治以降に増えた
「稲荷行者」
－ 稲荷講社
千本鳥居
大正14(1925)年「伏見稲荷全境内名所図絵」鳥瞰図
吉田初太郎の印
19世紀初頭まで稲荷山に千本鳥居はなかった
稲荷山に隠された古代の信仰
大神神社
～ 三輪山
～ 磐座信仰 ３つの磐座
稲荷山
磐座ではなく塚（峰）３つの塚
清少納言の証言
信仰のために稲荷山に登る習慣が成立していた
◇八坂神社に祀られた祟る神の威力
京都の三大祭り
５月 葵祭 斎院 ＝ 朝廷の正式な祭
７月 祇園祭 7/17 7/24 山鉾巡行
10月 時代祭
祭神が変更となった八坂神社
庶民の祭り
本式は巡行の後 夕刻から行われる祭事 御輿
神仏判然令による変化
神仏分離 明治期
八坂神社の祭神 牛頭天王 → 素戔鳴尊に変更
祗園感神院
→ 八坂神社
牛頭天王から素戔鳴尊へ
牛頭天王の正体
祟り神は逆に利益をもたらす
蘇民将来（牛頭天王）
～ 八坂神社の摂社の１つ（疫神社）
怨霊として恐れられた天皇
崇徳天皇
－ 白峰神社
10ct～19ct 天皇と呼ばれる存在はいなかった
怨霊が跋扈する京の都
祗園怨霊会
～えん罪でなくなった死者の霊をなぐさめるためのもの
崇道天皇
－ 上御霊神社・下御霊神社
怨霊はなかなか善神にかわってくれない
道真は例外？
☆「子どもと接するときにほんとうに大切なこと」田中博史 キノブックス 2018年 後半【再掲載 2020.1】
[出版社の案内]
会話・やる気・勉強。上手に！楽しく！「親子がつきあう」
ヒント。36年間でのべ3,000人以上を見守ってきた著者が、
子どもの自主性と思考力を促すちょっとしたコツを紹介！
◇「自分から動きたくなる仕掛け」とは
－ 仕組みをつくる
子どもが自分から動きたくなる「小さな仕掛け」
「褒めるための仕組み」をつくる
・学級文庫の本を二冊少し前に出す
・黒板消しを床に転がす
「動きたくなるエネルギー」を育てる
小さな積み重ねが「動きたくなるエネルギー」を育てる
事件は一から十まで見ておくことが大切
「この大人はちゃんと本当のことを見ている人だ」と子どもが
思っていれば嘘をつかない
× 行き当たりばったり
「大人の方から仕掛ける」ことの利点
思考力を育てる場面でも、あえて子どもが困る場面を用意してみ
る
◎ 親の先回りは、子どもが自分で考えるチャンスをなく
してしまう
「子どもの考える力」仕掛け
子どもが考える余地を残しておく
◇本当に伝わる話し方 － 目線を育てる
子どもが分かるものに例えて話す
そうだなと子どもが思うような具体的なストーリーを交えて
伝える
～ 子どもの世界に軸足を置いて話をするスタンスがとて
も大切
「何が分からないのか」をまず理解する
5/6のケーキ
子どもが納得する説明の仕方
子どもの視点
子どもの説明
目線をそろえて話す、伝える
大人も弱みを見せる
「説明すれば伝わる」は親の思いこみ
まずは、子どもだけでしばらく自由に考えさせてみる
◎ 大切なのは先回りしないこと
子どもは自分が動き出さないと疑問を持たない
三日坊主が五日坊主になる「親のひと言」
夏休みは五日坊主で十分
→ 見直せばよい
◇「できない」のではなく「体験不足」なだけ
－ 子どもを見る
「子どものほんとうの姿を見る」ヒント
子どもに接している大人が、一旦固定概念をもってしまえ
ば、子どものほんとうの姿が入ってこなくなる
子どもを「点」ではなく「面」で見る
一歩引いて子どもを見る
子どもの本当の姿を見るためには、子どもの世界を大人が少
し離れたところから見てみる
子どもを見る芽を育てる「子どもウォッチング」
子どもウォッチング
昼休みなどにクラス名簿を持って学校の中を歩きなが
ら一人一人を捜してみる
先生たちには「子どもを見つけてもその場で子どもに
話し掛けないように」と教える
時には大人が子どもを頼ってみる
私自身も驚いた「子どもたちの本当の姿」
失敗する大人の前では、子どもも気軽に失敗できる
もっと子どもに任せていい
「できない」のではなく「体験不足」であるだけ
本番前に３分間練習をするだけで
◇大人だって失敗してもいい 見方を変える
迷うのも悩むのも親が頑張っている証拠
子育てというのは正解のない世界
子育てはみんな初心者
一人ずつが初めての子ども
「客観的に見る」
ヒントは身近なところに
「子どものできることに合わせる」のもひとつの方法
大人だって失敗してもいい
◇田中博史
1958年 山口県生 筑波大学附属小学校副校長
算数のカリスマ教師
学級経営 「日本一の先生」との呼び声も高い
今回は、島田裕巳さんの
「京都がなぜいちばんなのか」を紹介します。
出版社の案内には、
「日本のみならず、世界中の人をひきつける有数の観光地、京都。
なぜ、京都は今の京都になってきたのか、その過程を探る。対
象となるのは名高い京都の神社仏閣だ。それぞれに歴史があり、
謎がある。その謎を一つ一つ解いていくと、今とは違う姿をと
っていたことが明らかになってくる。『清水の舞台は飛び降り
るためにあった？』『焼失前の金閣寺の姿とは？』『苔寺に苔は
あったのか？』
京都のいまだ隠された魅力を見つけ、人を惹きつけてやまない源泉を明らかにする。」
とあります。
今回紹介分より強く印象に残った言葉は‥
・「稲荷山二千本鳥居は明治から出現。2010年、伏見稲荷神社
には3381基の鳥居」
・「清少納言によると、信仰のために稲荷山に登る習慣が成立
していた」
・「明治期の神仏分離により、 祗園感神院が八坂神社となり、
八坂神社の祭神は牛頭天王から素戔鳴尊に変更された」
もう一つ再掲載になりますが、田中博史さんの
「子どもと接するときにほんとうに大切なこと」後半を載せます。
時間がありましたら、
メインブログ「はぐくみ昇榮」
サブブログ「新コラ脳トレ」
にもお立ち寄り願います。
☆「京都がなぜいちばんなのか」島田裕巳 ちくま新書 2018年 ①
◇はじめに
千年の都の奥深さ
◇稲荷山二千本鳥居はいつ出現したのか
千本鳥居
明治から
2010 伏見稲荷神社 3381基の鳥居
千本鳥居の先に広がる「お塚」
明治以降に増えた
「稲荷行者」
－ 稲荷講社
千本鳥居
大正14(1925)年「伏見稲荷全境内名所図絵」鳥瞰図
吉田初太郎の印
19世紀初頭まで稲荷山に千本鳥居はなかった
稲荷山に隠された古代の信仰
大神神社
～ 三輪山
～ 磐座信仰 ３つの磐座
稲荷山
磐座ではなく塚（峰）３つの塚
清少納言の証言
信仰のために稲荷山に登る習慣が成立していた
◇八坂神社に祀られた祟る神の威力
京都の三大祭り
５月 葵祭 斎院 ＝ 朝廷の正式な祭
７月 祇園祭 7/17 7/24 山鉾巡行
10月 時代祭
祭神が変更となった八坂神社
庶民の祭り
本式は巡行の後 夕刻から行われる祭事 御輿
神仏判然令による変化
神仏分離 明治期
八坂神社の祭神 牛頭天王 → 素戔鳴尊に変更
祗園感神院
→ 八坂神社
牛頭天王から素戔鳴尊へ
牛頭天王の正体
祟り神は逆に利益をもたらす
蘇民将来（牛頭天王）
～ 八坂神社の摂社の１つ（疫神社）
怨霊として恐れられた天皇
崇徳天皇
－ 白峰神社
10ct～19ct 天皇と呼ばれる存在はいなかった
怨霊が跋扈する京の都
祗園怨霊会
～えん罪でなくなった死者の霊をなぐさめるためのもの
崇道天皇
－ 上御霊神社・下御霊神社
怨霊はなかなか善神にかわってくれない
道真は例外？
☆「子どもと接するときにほんとうに大切なこと」田中博史 キノブックス 2018年 後半【再掲載 2020.1】
[出版社の案内]
会話・やる気・勉強。上手に！楽しく！「親子がつきあう」
ヒント。36年間でのべ3,000人以上を見守ってきた著者が、
子どもの自主性と思考力を促すちょっとしたコツを紹介！
◇「自分から動きたくなる仕掛け」とは
－ 仕組みをつくる
子どもが自分から動きたくなる「小さな仕掛け」
「褒めるための仕組み」をつくる
・学級文庫の本を二冊少し前に出す
・黒板消しを床に転がす
「動きたくなるエネルギー」を育てる
小さな積み重ねが「動きたくなるエネルギー」を育てる
事件は一から十まで見ておくことが大切
「この大人はちゃんと本当のことを見ている人だ」と子どもが
思っていれば嘘をつかない
× 行き当たりばったり
「大人の方から仕掛ける」ことの利点
思考力を育てる場面でも、あえて子どもが困る場面を用意してみ
る
◎ 親の先回りは、子どもが自分で考えるチャンスをなく
してしまう
「子どもの考える力」仕掛け
子どもが考える余地を残しておく
◇本当に伝わる話し方 － 目線を育てる
子どもが分かるものに例えて話す
そうだなと子どもが思うような具体的なストーリーを交えて
伝える
～ 子どもの世界に軸足を置いて話をするスタンスがとて
も大切
「何が分からないのか」をまず理解する
5/6のケーキ
子どもが納得する説明の仕方
子どもの視点
子どもの説明
目線をそろえて話す、伝える
大人も弱みを見せる
「説明すれば伝わる」は親の思いこみ
まずは、子どもだけでしばらく自由に考えさせてみる
◎ 大切なのは先回りしないこと
子どもは自分が動き出さないと疑問を持たない
三日坊主が五日坊主になる「親のひと言」
夏休みは五日坊主で十分
→ 見直せばよい
◇「できない」のではなく「体験不足」なだけ
－ 子どもを見る
「子どものほんとうの姿を見る」ヒント
子どもに接している大人が、一旦固定概念をもってしまえ
ば、子どものほんとうの姿が入ってこなくなる
子どもを「点」ではなく「面」で見る
一歩引いて子どもを見る
子どもの本当の姿を見るためには、子どもの世界を大人が少
し離れたところから見てみる
子どもを見る芽を育てる「子どもウォッチング」
子どもウォッチング
昼休みなどにクラス名簿を持って学校の中を歩きなが
ら一人一人を捜してみる
先生たちには「子どもを見つけてもその場で子どもに
話し掛けないように」と教える
時には大人が子どもを頼ってみる
私自身も驚いた「子どもたちの本当の姿」
失敗する大人の前では、子どもも気軽に失敗できる
もっと子どもに任せていい
「できない」のではなく「体験不足」であるだけ
本番前に３分間練習をするだけで
◇大人だって失敗してもいい 見方を変える
迷うのも悩むのも親が頑張っている証拠
子育てというのは正解のない世界
子育てはみんな初心者
一人ずつが初めての子ども
「客観的に見る」
ヒントは身近なところに
「子どものできることに合わせる」のもひとつの方法
大人だって失敗してもいい
◇田中博史
1958年 山口県生 筑波大学附属小学校副校長
算数のカリスマ教師
学級経営 「日本一の先生」との呼び声も高い
