「一生モノの副業 この一冊でわかる大学講師のなり方」石川和男・千葉喜春 左右社 2016年 ①（前）／「学校教育うらおもて事典」佐藤秀夫 小学館 2000年 ④【再掲載 2016.10】
今日は４月７日、火曜日です。
今回は、石川和男さん、千葉喜春さんの
「一生モノの副業 この一冊でわかる大学講師のなり方」
１回目の紹介です。
出版社の案内には、
「大学で登壇するためには、どうすればいいか？大学以外の高等
教育機関で登壇するためには、どうすればいいか？大学講師に
求められる能力は？人気講師とダメ講師の決定的な違いは？意
外となれる大学・専門学校の講師！共通のキーワードは『実学
について伝えたいことがある』。」
とあります。
もう一つ再掲載になりますが、佐藤秀夫さんの
「学校教育うらおもて事典」④を載せます。
面白い情報を得ることができます。
時間がありましたら、
メインブログ「はぐくみ昇榮」
サブブログ「新コラ脳トレ」
にもお立ち寄り願います。
☆「一生モノの副業 この一冊でわかる大学講師のなり方」石川和男・千葉喜春 左右社 2016年 ①（前）
◇はじめに
キーワード 「実学について伝えたいことがある」
◇一生モノの大学講師
１ 大学講師になることで信用が増す
２ 講義では自分の好きなことが自由に言える
講義内容を自分の最良で決められる
３ 教え子をクライアントにする先生も珍しくない
４ 魅力の大きい講師同士の人脈
相部屋の講師室 ～ 情報交換のチャンス
５ 学校で教えると講師業の幅は確実に広がる
６ 非常勤講師の報酬は？
90分一こま当たり7000～8000円
７ 教えることは教わること
「教えることが大好き」
８ 講師はあらゆる受講生の心に残る存在となる
◇専門家であれば大学で登壇するチャンスは誰にもある
１ 少子化でも日本の大学の数は減っていない
外国人留学生 社会人学生
２ 今は実務よりの講義が求められている
キーワード「就職」 就職率
３ 何かの専門家であれば誰でも大学で登壇できる
４ 意外と多い大学で登壇するルート
①専任教員を目ざすルート
②非常勤講師になるルート
タイプA「大学」非常勤講師ルート
「客員教授」「特認教授」
③課外授業
公開講座などのルート
５ 短大の非常勤講師であればハードルは下がる
短大－要求、要件が高くない
６ 専門学校はまさに実務家講師の独壇場
３つの集団
①大学短大卒業生 ②社会人 ③外国人留学生
タイプC
７ 非常勤講師は必ずしも高学歴である必要はない
◇これであなたも大学に登壇できる
－ タイプA［大学］非常勤講師ルート
１ ハードルは高いが問は決して狭くない
2014
大学非常勤講師約19万4千人 ＞ 専任教員 約18万人
２ コネ 口利き紹介が最も確実
３ 採用方法は公募が主流
◎国立研究開発法人科学技術振興機構
研究者人材データベース
ＪＲＥＣ－ＩＮ Ｐｏｒｔａｌ
出来レースも！
一 期間が１か月以内のもの
※キーワードのスペースに「実務」
４ 非常勤講師の採用要件は「研究実績」と「実務実績」
履歴書
教育実績書
５ 学会に参加して学術論文を書く
◎学会名鑑
歴史が浅く100酩酊殿小規模がねらい目
６ 出版などの言論活動で目立つ
著書１冊 ＝ 論文３本
７ 大学内のキーパーソンと関係を構築する
学長、理事長、古株の教授
８ 社会人大学院に入学する
☆「学校教育うらおもて事典」佐藤秀夫 小学館 2000年 ④【再掲載 2016.10】
[出版社の案内]
21世紀・学校の大改革を目前に、学校の慣行『モノ・コト』
の成り立ちをうらからお もてから掘り起こす事典。○×△、
内申書、総合的な学習、日の丸、君が代等39項目 について
徹底解明。
◇不登校
□登校が「学習」を意味しない
出席して私語居眠りに時間を浪費する最近の学生行動は，
それだけ「登校」即「学習」という「学校化」通念になら
されてしまった結果といえる。
□不就学・中途退学・長期欠席
義務教育
＝ 教育の強制
国家や自治体による教育の強制
□「公教育」と「私教育」
公教育成立前は私教育を原則としていた
第三次小学校令（1900）
市町村の許可を得れば，学校以外の「家庭」その他で義
務教育を受けてよい
→ 一部インテリ層の中に
例 彫刻家・朝倉文夫が娘摂を
□「私教育」禁止の現状
国民学校令（1941）
私教育否定 国民学校自体私立認められず
→ 学校教育法
公教育内での私教育は復活せず
学校以外で公教育を修得させる途は閉ざされたまま
↑↓
「登校」即「学習」の常識に寄りかかるのは危険
登校自体よりも，自己の条件に対応した「学習」こそ子
供たちにとって肝要
◇愛のムチ
□「愛のムチ」欺瞞
「愛」に発する批判・叱責はあり得るが「愛のムチ はムチ
そのもの
学校体罰は１８７９年から法令上禁止されていた
今日も学校教育法第11条但し書きにおいて禁止されている
□封建学校に体罰はなかった
藩校・私塾・手習い塾において体罰は好ましく思われていな
かった
□近代公教育が体罰を生む
体罰が広まった理由・特定の身分に限定されていない
・経営の安定性が保証されている
1890年 第二次小学校令 体罰禁止条文が復活した
1900年 第三次小学校令 現在に至るまでの規範
□◇○×△ 記号の歴史の曖昧さと多義性
○ 太陽，円満 ＋ シンボル
△ キリスト教
三位一体（父なる神・聖霊・神の子）▽
江戸期
「目立つ」マーク 評価的意味はなかった
× 日本ではマイナスシンボル
キリスト教では ×はクロス・十字架・聖なるシンボル
表 「交差」「横断」
裏 「死」「不幸」「不運」「苦難」「ペテン」「八百長」「不正」
→ 表の意味と裏の意味がある
□「選別」と無縁な優しい評価 江戸時代～明治前半
江戸期 大極上々吉 大上々吉 上々吉 止
絶佳 大佳 佳々 佳
松 竹 梅 桃 栗
｜｜｜（上） ｜｜（中） ｜（下）
○ → 誤答に（目立つ印として）
□評価記号としての○×△
○×分類
正か誤か？ → 学校文化での○×二分法
今回は、石川和男さん、千葉喜春さんの
「一生モノの副業 この一冊でわかる大学講師のなり方」
１回目の紹介です。
出版社の案内には、
「大学で登壇するためには、どうすればいいか？大学以外の高等
教育機関で登壇するためには、どうすればいいか？大学講師に
求められる能力は？人気講師とダメ講師の決定的な違いは？意
外となれる大学・専門学校の講師！共通のキーワードは『実学
について伝えたいことがある』。」
とあります。
もう一つ再掲載になりますが、佐藤秀夫さんの
「学校教育うらおもて事典」④を載せます。
面白い情報を得ることができます。
時間がありましたら、
メインブログ「はぐくみ昇榮」
サブブログ「新コラ脳トレ」
にもお立ち寄り願います。
☆「一生モノの副業 この一冊でわかる大学講師のなり方」石川和男・千葉喜春 左右社 2016年 ①（前）
◇はじめに
キーワード 「実学について伝えたいことがある」
◇一生モノの大学講師
１ 大学講師になることで信用が増す
２ 講義では自分の好きなことが自由に言える
講義内容を自分の最良で決められる
３ 教え子をクライアントにする先生も珍しくない
４ 魅力の大きい講師同士の人脈
相部屋の講師室 ～ 情報交換のチャンス
５ 学校で教えると講師業の幅は確実に広がる
６ 非常勤講師の報酬は？
90分一こま当たり7000～8000円
７ 教えることは教わること
「教えることが大好き」
８ 講師はあらゆる受講生の心に残る存在となる
◇専門家であれば大学で登壇するチャンスは誰にもある
１ 少子化でも日本の大学の数は減っていない
外国人留学生 社会人学生
２ 今は実務よりの講義が求められている
キーワード「就職」 就職率
３ 何かの専門家であれば誰でも大学で登壇できる
４ 意外と多い大学で登壇するルート
①専任教員を目ざすルート
②非常勤講師になるルート
タイプA「大学」非常勤講師ルート
「客員教授」「特認教授」
③課外授業
公開講座などのルート
５ 短大の非常勤講師であればハードルは下がる
短大－要求、要件が高くない
６ 専門学校はまさに実務家講師の独壇場
３つの集団
①大学短大卒業生 ②社会人 ③外国人留学生
タイプC
７ 非常勤講師は必ずしも高学歴である必要はない
◇これであなたも大学に登壇できる
－ タイプA［大学］非常勤講師ルート
１ ハードルは高いが問は決して狭くない
2014
大学非常勤講師約19万4千人 ＞ 専任教員 約18万人
２ コネ 口利き紹介が最も確実
３ 採用方法は公募が主流
◎国立研究開発法人科学技術振興機構
研究者人材データベース
ＪＲＥＣ－ＩＮ Ｐｏｒｔａｌ
出来レースも！
一 期間が１か月以内のもの
※キーワードのスペースに「実務」
４ 非常勤講師の採用要件は「研究実績」と「実務実績」
履歴書
教育実績書
５ 学会に参加して学術論文を書く
◎学会名鑑
歴史が浅く100酩酊殿小規模がねらい目
６ 出版などの言論活動で目立つ
著書１冊 ＝ 論文３本
７ 大学内のキーパーソンと関係を構築する
学長、理事長、古株の教授
８ 社会人大学院に入学する
☆「学校教育うらおもて事典」佐藤秀夫 小学館 2000年 ④【再掲載 2016.10】
[出版社の案内]
21世紀・学校の大改革を目前に、学校の慣行『モノ・コト』
の成り立ちをうらからお もてから掘り起こす事典。○×△、
内申書、総合的な学習、日の丸、君が代等39項目 について
徹底解明。
◇不登校
□登校が「学習」を意味しない
出席して私語居眠りに時間を浪費する最近の学生行動は，
それだけ「登校」即「学習」という「学校化」通念になら
されてしまった結果といえる。
□不就学・中途退学・長期欠席
義務教育
＝ 教育の強制
国家や自治体による教育の強制
□「公教育」と「私教育」
公教育成立前は私教育を原則としていた
第三次小学校令（1900）
市町村の許可を得れば，学校以外の「家庭」その他で義
務教育を受けてよい
→ 一部インテリ層の中に
例 彫刻家・朝倉文夫が娘摂を
□「私教育」禁止の現状
国民学校令（1941）
私教育否定 国民学校自体私立認められず
→ 学校教育法
公教育内での私教育は復活せず
学校以外で公教育を修得させる途は閉ざされたまま
↑↓
「登校」即「学習」の常識に寄りかかるのは危険
登校自体よりも，自己の条件に対応した「学習」こそ子
供たちにとって肝要
◇愛のムチ
□「愛のムチ」欺瞞
「愛」に発する批判・叱責はあり得るが「愛のムチ はムチ
そのもの
学校体罰は１８７９年から法令上禁止されていた
今日も学校教育法第11条但し書きにおいて禁止されている
□封建学校に体罰はなかった
藩校・私塾・手習い塾において体罰は好ましく思われていな
かった
□近代公教育が体罰を生む
体罰が広まった理由・特定の身分に限定されていない
・経営の安定性が保証されている
1890年 第二次小学校令 体罰禁止条文が復活した
1900年 第三次小学校令 現在に至るまでの規範
□◇○×△ 記号の歴史の曖昧さと多義性
○ 太陽，円満 ＋ シンボル
△ キリスト教
三位一体（父なる神・聖霊・神の子）▽
江戸期
「目立つ」マーク 評価的意味はなかった
× 日本ではマイナスシンボル
キリスト教では ×はクロス・十字架・聖なるシンボル
表 「交差」「横断」
裏 「死」「不幸」「不運」「苦難」「ペテン」「八百長」「不正」
→ 表の意味と裏の意味がある
□「選別」と無縁な優しい評価 江戸時代～明治前半
江戸期 大極上々吉 大上々吉 上々吉 止
絶佳 大佳 佳々 佳
松 竹 梅 桃 栗
｜｜｜（上） ｜｜（中） ｜（下）
○ → 誤答に（目立つ印として）
□評価記号としての○×△
○×分類
正か誤か？ → 学校文化での○×二分法
