「心を操る文章術」清水義範 新潮新書 2014年 ④ /「学び続ける理由99の金言と考えるベンガク論」戸田智弘 ディスカヴァートウェンティワン 2014年 ①【再掲載 2021.1】
今日は4月13日、月曜日です。
今回は4月8日に続いて、清水義範さんの
「心を操る文章術」の紹介 4回目です。
文章で人の心を動かすことができたら…と考え、読みました。
出版社の案内には、
「文章は、ちょっとした工夫で印象がガラリと変わる- 文体
模倣の名手が、『笑わせる』『泣かせる』『怖がらせる』『怒ら
せる』『和ませる』文章を書くために必要な発想とテクニッ
クをつぶさに伝授。小説、エッセイ、新聞記事など様々な実
例をもとに読み手の感情を揺さぶることのできる文章と、で
きない文章の違いを明快に解き明かす。ユーモア満載で描か
れた異色の文章読本。」
とあります。
今回紹介分より強く印象に残った言葉は‥
・「怖い話のキーポイントの一つは『よく分からない何か』」
・「説明不足でよく分からないのが最も怖いことなのだ」
・「一番怖いのは人間だよ」
もう一つ再掲載になりますが、戸田智弘さんの
「学び続ける理由99の金言と考えるベンガク論」を載せます。
時間がありましたら、
メインブログ「はぐくみ昇榮」
サブブログ「新コラ脳トレ」
にもお立ち寄り願います。
☆「心を操る文章術」清水義範 新潮新書 2014年 ④

◇文章で怖がらせる
□「恐怖は常に無知から発生する」エマーソン
なぜ怖がりたいのか
- 吊り橋効果
= 吊り橋を若い男女が一緒に渡ると恋心が募りい
い仲になれる
→ ドーパミンが…
怖い話のキーポイントの一つ
「よく分からない何か」
なんかいる よくわかんない なんだろうなあ
大原則
「暗い」+「怖い」
※ 説明不足でよく分からないのが最も怖いことなのだ
□「遠くにいると恐怖を感じるが近くに迫るとそれほどでもない」
ラ・フォンテーヌ
□恐怖は生理的なものである
清水義範『ターゲット』
ホラー小説
~ 生理的な描写が重要
肌触り感+冷たさ+ぬるぬる (1つだけでもよい)
→ オノマトペが多くなる
トロトロ ダラーリ ベチョリ
生理的に嫌な感じ
□「恐怖は残酷の両親である」フロード
究極の恐怖は死である
□「苦痛には限度があれども恐怖には限度無し」ブリニウス二世
悪夢の不条理感も怖い
本当の嫌な夢
なんだか不条理に変なことばかり
清水義範『トンネル』
□「恐怖の数の法が危険の数より常に多い」セネカ
関係の怖さ人間の怖さ
モダン・ホラー
スティーブン・キング
~ 暴力へのおびえ = 関係の恐怖
『スタンド・バイ・ミー』
暴力のイメージに満ちている
= 一番怖いのは人間だよ
□「恐ろしい悪夢に比べれば現実の恐怖の方がましだ」
シェイクスピア
『シャイニング』原作と映画との違い
ムードが怖い
夢の中のような不気味さ
キューブリック
☆「学び続ける理由99の金言と考えるベンガク論」戸田智弘 ディスカヴァートウェンティワン 2014年 ①【再掲載 2021.1】
[出版社の案内]
自分の人生を停滞させずに、変化、進化、成長していくために
は、学ぶことは欠かせない。『なぜ学ぶのか』『いつ学ぶのか』
『どのように学ぶのか』などを、人生の先輩たちの名言を引用
しながら自問自答したベンガク論。

◇はじめに
学び
① 公的機関(学校)での学び
② 通信教育 カルチャー教室 語学
③ 読書による学習 年100~300冊
□№1「学びというのは常に未来に向けて身を投じる勇気を要す
る営み」内田樹
私が「学んだ理由」
◎「今の仕事を続けていく上で自分に足りない能力を補うた
め」
◎「今いる職場から抜け出し、自分の望む仕事に転職できる
ような知識や技術を身につけるため」
□№2 ウエイン・W・ダイアー
1 わたしはそういう人間である
2 私は今までいつもそうだった
3 それはどうしようもない
4 それは私の性分である
◎世の中は刻々と変化している 学び続けなければならない
◇1 なぜ一生学び続けるのか(1)
□№3 少にして学べば則ち壮にして為すことあり
壮にして学べば則ち老いて衰えず
老いて学べば則ち死して朽ちず
佐藤一斎『言志四録』
学び続けることの意味
□№4 教育の重要な役割は学習意欲と学習能力を身につけさせ
ることである。
学んだ人間ではなく、学び続ける人間を育てることにあるのだ。
真に人間的な社会とは学習する社会である。
そこでは祖父母も子どもたちもみな学生である。
激烈な変化の時代において未来の後継者となりうるのは学び続
ける人間である。
学ぶことをやめた人間は、過去の世界に生きる術しか残されて
いない。
社会哲学者 エリック・ホッファー『魂の錬金術』作品社
◎ 学ぶことをやめるとどうなるか
□№5 教育の現場では
「君には無限の可能性がある」という言明と「君には有限の資
源しか与えられていない」という言明は同時に告げられなけ
ればならない。
矛盾した言明を同時に告げられることで初めて子どもたちのう
ちで「学び」は起動するのです
内田樹『呪いの時代』新潮社
◎若年
無限の可能性と有限の資源
◎ 学ぶとは自分の資源を豊かにしていくこと
今回は4月8日に続いて、清水義範さんの
「心を操る文章術」の紹介 4回目です。
文章で人の心を動かすことができたら…と考え、読みました。
出版社の案内には、
「文章は、ちょっとした工夫で印象がガラリと変わる- 文体
模倣の名手が、『笑わせる』『泣かせる』『怖がらせる』『怒ら
せる』『和ませる』文章を書くために必要な発想とテクニッ
クをつぶさに伝授。小説、エッセイ、新聞記事など様々な実
例をもとに読み手の感情を揺さぶることのできる文章と、で
きない文章の違いを明快に解き明かす。ユーモア満載で描か
れた異色の文章読本。」
とあります。
今回紹介分より強く印象に残った言葉は‥
・「怖い話のキーポイントの一つは『よく分からない何か』」
・「説明不足でよく分からないのが最も怖いことなのだ」
・「一番怖いのは人間だよ」
もう一つ再掲載になりますが、戸田智弘さんの
「学び続ける理由99の金言と考えるベンガク論」を載せます。
時間がありましたら、
メインブログ「はぐくみ昇榮」
サブブログ「新コラ脳トレ」
にもお立ち寄り願います。
☆「心を操る文章術」清水義範 新潮新書 2014年 ④
◇文章で怖がらせる
□「恐怖は常に無知から発生する」エマーソン
なぜ怖がりたいのか
- 吊り橋効果
= 吊り橋を若い男女が一緒に渡ると恋心が募りい
い仲になれる
→ ドーパミンが…
怖い話のキーポイントの一つ
「よく分からない何か」
なんかいる よくわかんない なんだろうなあ
大原則
「暗い」+「怖い」
※ 説明不足でよく分からないのが最も怖いことなのだ
□「遠くにいると恐怖を感じるが近くに迫るとそれほどでもない」
ラ・フォンテーヌ
□恐怖は生理的なものである
清水義範『ターゲット』
ホラー小説
~ 生理的な描写が重要
肌触り感+冷たさ+ぬるぬる (1つだけでもよい)
→ オノマトペが多くなる
トロトロ ダラーリ ベチョリ
生理的に嫌な感じ
□「恐怖は残酷の両親である」フロード
究極の恐怖は死である
□「苦痛には限度があれども恐怖には限度無し」ブリニウス二世
悪夢の不条理感も怖い
本当の嫌な夢
なんだか不条理に変なことばかり
清水義範『トンネル』
□「恐怖の数の法が危険の数より常に多い」セネカ
関係の怖さ人間の怖さ
モダン・ホラー
スティーブン・キング
~ 暴力へのおびえ = 関係の恐怖
『スタンド・バイ・ミー』
暴力のイメージに満ちている
= 一番怖いのは人間だよ
□「恐ろしい悪夢に比べれば現実の恐怖の方がましだ」
シェイクスピア
『シャイニング』原作と映画との違い
ムードが怖い
夢の中のような不気味さ
キューブリック
☆「学び続ける理由99の金言と考えるベンガク論」戸田智弘 ディスカヴァートウェンティワン 2014年 ①【再掲載 2021.1】
[出版社の案内]
自分の人生を停滞させずに、変化、進化、成長していくために
は、学ぶことは欠かせない。『なぜ学ぶのか』『いつ学ぶのか』
『どのように学ぶのか』などを、人生の先輩たちの名言を引用
しながら自問自答したベンガク論。
◇はじめに
学び
① 公的機関(学校)での学び
② 通信教育 カルチャー教室 語学
③ 読書による学習 年100~300冊
□№1「学びというのは常に未来に向けて身を投じる勇気を要す
る営み」内田樹
私が「学んだ理由」
◎「今の仕事を続けていく上で自分に足りない能力を補うた
め」
◎「今いる職場から抜け出し、自分の望む仕事に転職できる
ような知識や技術を身につけるため」
□№2 ウエイン・W・ダイアー
1 わたしはそういう人間である
2 私は今までいつもそうだった
3 それはどうしようもない
4 それは私の性分である
◎世の中は刻々と変化している 学び続けなければならない
◇1 なぜ一生学び続けるのか(1)
□№3 少にして学べば則ち壮にして為すことあり
壮にして学べば則ち老いて衰えず
老いて学べば則ち死して朽ちず
佐藤一斎『言志四録』
学び続けることの意味
□№4 教育の重要な役割は学習意欲と学習能力を身につけさせ
ることである。
学んだ人間ではなく、学び続ける人間を育てることにあるのだ。
真に人間的な社会とは学習する社会である。
そこでは祖父母も子どもたちもみな学生である。
激烈な変化の時代において未来の後継者となりうるのは学び続
ける人間である。
学ぶことをやめた人間は、過去の世界に生きる術しか残されて
いない。
社会哲学者 エリック・ホッファー『魂の錬金術』作品社
◎ 学ぶことをやめるとどうなるか
□№5 教育の現場では
「君には無限の可能性がある」という言明と「君には有限の資
源しか与えられていない」という言明は同時に告げられなけ
ればならない。
矛盾した言明を同時に告げられることで初めて子どもたちのう
ちで「学び」は起動するのです
内田樹『呪いの時代』新潮社
◎若年
無限の可能性と有限の資源
◎ 学ぶとは自分の資源を豊かにしていくこと